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O que nos separa das testemunhas de Jeová.

27/01/2012

• Colunista

Padre Nelci Souza

Pároco Paróquia Santa Rita de Cássia de Batatais - SP

As testemunhas de Jeová, apesar de se dizerem pertencentes a Cristo, não sãocristãs, pois rejeitam a Santíssima Trindade e a divindade de Jesus, dois pontos dadoutrina que estiveram no centro da fé cristã.Elas têm o batismo, feito sempre de um modo bem espetacular, mas não têm qualqueroutro culto, nem cerimônia. Esse batismo não é um batismo na morte e na ressurreiçãode Jesus, mas apenas um sinal de adesão todas as Testemunhas de Jeová.Uma vez por ano celebram a páscoa, segundo o calendário judaico, e aí só podem comero pão e beber o vinho os “anciãos” (que já pertence à seita desde 1934 ou 1935).As testemunhas de Jeová se dizem “especialistas” da Bíblia. Em geral, elas conhecemde cor uma “cadeia” de referências, mas ficam desamparadas se saem delas. E vãosempre a Bíblia que constitui para elas a reserva onde vão recolher os textos úteisàs suas doutrinas. A única autoridade infalível nas testemunhas de Jeová, a Bíblia,nunca é compreendida em função de sua linguagem particular. As testemunhasutilizaram o menos texto útil, com o risco de desviá-lo de seu verdadeiro sentido, enão levam em conta os textos mais complexos.A Bíblia é um documento complexo formado de obras variadas, divididas em váriosséculos, testemunhando uma lenta evolução da Revelação Divina através do caminhar dopovo de Israel. Ela foi escrita em hebraico, em grego, e em aramaico, com umamentalidade e maneiras de se exprimir bem diferentes daquelas da nossa língua e domundo de hoje. Tomar a Bíblia ao pé da letra, sem colocar os textos em seu contextoantigo é freqüentemente fazê-los dizer não importa qual besteira, fazer com que elesaprovem o que queremos, ou levá-los a significar o contrário do que a Bíblia ensina.Não se pode ler da mesma maneira um livro de história escrito por um historiador, eum livro de conselhos e reflexões feitas por uma pessoa de idade; não se podeentender uma poesia ou uma oração como se fosse uma descrição histórica. Na Bíblia,há muitas espécies de textos: narrações, orações, reflexões dos crentes sobre acriação, o mundo e a vida, palavras ditas pelos profetas, para ajudar os seusconterrâneos e ver as coisas com olhos da fé. As TdJ (testemunhas de Jeová), nãoconsideram toda  essa riqueza e diversidade de formas literárias, e interpretam tudoda mesma maneira. Se lhes convém, ao pé da letra.Quando as TdJ isolam os textos separando-os de seu contexto, da história antiga e dacultura semítica, elas fazem um erro de interpretação.Parecem que conhecem e utilizam a Bíblia de ponta a ponta. Mas, não é verdade. Elasfazem uso de uma parte muito pequena da Bíblia, que são as muitas frases soltastiradas daqui e dali, usadas através de uma leitura parcial, como material depregação e argumentação. São escolhidas as frases que interessam, o resto é deixado.As TdJ não falam nunca dos grandes temas bíblicos: a criação, o êxodo, a aliança, apresença de Deus no meio do seu povo, a espera do Messias.Elas têm temas próprios: que as Igrejas enganam o povo, que o mundo vai acabar, e,depois, procuram fundamentá-los com a Bíblia (chama-se a esta maneira de ler aBíblia “fundamentalismo”).De fato. As TdJ não têm nem culto nem outra pratica religiosa, que não sejam o“estudo” da Bíblia e a divulgação das suas revistas e cadernos. “Estudam” a Bíbliaem “assembléias”, nos chamados “salões do Reino”, e vão depois, dois a dois, deporta em porta, “pregar” ou “ensinar”. Encontram pela frente gente que, muitasvezes, nunca pegou numa Bíblia, cristãos que nem sequer a têm, o que não lhes tornadifícil confundir as pessoas, nem “ensinar”, semeando primeiro a dúvida e aconfusão.Diante da estranha maneira com que as TdJ interpretam a Bíblia, podemos dizer que:- elas projetam nos textos sua própria doutrina e sua própria concepção das coisas;- elas fazem com que os escritos de seu fundador é, as publicações da sua sociedadepareçam uma espécie de critérios indispensável e infalível na interpretação dasEscrituras;- Eles privilegiam exclusivamente os textos, que se harmoniza com os seus ensinamentos.             Padre Nelci Souza – Pároco da Paróquia Santa Rita de Cássia – Batatais